El petó es va desenvolupar a partir de l'observació de formigues. La pena de mort el va amenaçar, els finesos el consideraven extremadament repugnant, els romans, al seu torn, un signe de respecte. Ens endinsem en la fantàstica història dels petons.
Formigues i Kamasutra
Vaughan Bryant, professor d’antropologia de la Universitat de Texas, en la seva publicació professional sobre petons, diu que la primera menció al petó data del 1000-2000 aC. Les excavacions al nord de l’Índia ho han confirmat, i sembla que besar-se aleshores era una qüestió de cortesia. Per descomptat, aquest no era un petó en el mateix concepte que el coneixem ara. El petó d’aquella època s’assemblava més a l’enfortiment, ja que part d’ell es fregava el nas a la cara de la parella.
1000 anys després, el petó apareix al Kama Sutra, però aquesta vegada és, de fet, un petó eròtic, i el Kama Sutra l’esmenta més de 200 vegades. Probablement, Alexandre el Gran va portar el petó de l'Índia a l'oest (en particular, a Grècia), i entre els grecs aquest mètode va obtenir popularitat a l'instant. Des d’aleshores, s’ha estès a altres països.
Però també hi ha una teoria que afirma que els petons provenien dels antics romans, que van observar com les formigues tocaven les seves mandíbules, com si "xerressin bé". Així que van decidir provar-los ells mateixos. Una altra teoria és que els petons provenien de la pràctica, quan les mares mastegaven menjar per als fills, i després ho posaven a la boca dels nadons.
No obstant això, per exemple, els antics finlandesos van considerar el petó el pic de la profanitat i la grosresa, malgrat el seu costum de nadar junts nus. Per als romans, el petó era un homenatge a l'estatus de l'home, fins i tot va diferenciar parts del cos al qual pertanyia. Un petó va arribar a Amèrica amb Colom, i probablement això va ser l'únic que va portar amb ell, i pel qual els indígenes van estar agraïts. Al segle XVI, a Nàpols, es va considerar un petó un delicte pel qual es va amenaçar la pena de mort.