Diuen la veritat des de la infància i expliquen que fer trampes a una altra persona és dolent, només comportarà problemes i patiment. A més, la mentida és el menyspreu cap a l’interlocutor i es revela ràpidament. La confiança en aquesta persona ja no serà. Però hi ha una altra mentida: pel bé.
Hi ha una mentida de bé? Com es pot justificar una mentida explicada en persona? Els defensors de l’honestedat i l’obertura no en diuen res. Mentir és un gran pecat a l’ànima i una pesadesa a la consciència. Una persona que s’atreveix a mentir ha de recordar constantment la seva mentida, cercar-ne la confirmació i, per tant, mentir una i altra vegada. Serà molt difícil sortir del cercle viciós i seria millor penedir-se immediatament, dir tota la veritat, esborrar la seva consciència.
Quan una mentida és salvació
Però la vida no es pot conduir al marc del bé o del dolent, sinó que té múltiples facetes i es representa en molts tons. Per tant, aquells que pensen amb extrems i segueixen principis massa estrictes, al final, s’enfronten a un veritable dilema. La falsedat fa referència a aquests conceptes. Com es pot dir al llit del pacient que li queden només uns mesos per viure, si l’esperança de recuperació és l’únic que l’ha ajudat a afrontar la malaltia fins ara? I com dir-li a un fill petit que la seva mare és la madrastra? O admetre als pares més grans que el seu fill no està vivint la vida honesta de la qual parla?
De vegades, la mentida és un remei per a una persona a qui menteix. Al cap i a la fi, la veritat no és necessària en tots els casos. De vegades la veritat és l’únic que pot fer mal i fins i tot matar a una persona. En aquest cas, és més savi i més pietat recórrer a la mentida, sobretot si hi ha una esperança que mai no sàpiguen la veritat i una mentida pot salvar la vida d’algú.