Per què la Ventafocs moderna ja no creu en les històries de fades d’amor

Per què la Ventafocs moderna ja no creu en les històries de fades d’amor
Per què la Ventafocs moderna ja no creu en les històries de fades d’amor
Anonim

La gent de tots els països i continents està familiaritzada amb la història de la Ventafocs. En les seves diverses interpretacions, ha existit durant diversos milers d’anys i era conegut fins i tot a l’Antic Egipte. Milions de nenes sempre han cregut ingènuament que, si són amables, treballadores i modestes, tard o d’hora trobaran una recompensa en forma de gran i pur amor. Però moltes Ventafocs modernes són d’una altra opinió i ja no creuen en els contes d’amor.

La Ventafocs moderna són aquelles noies que, com l’heroïna dels coneguts contes de fades dels germans Grimm, es troben en una situació de vida difícil. Poden créixer en famílies monoparentals o famílies construïdes a les ruïnes de les antigues relacions. Un dels pares sovint manca de temps o de desig per la seva educació i desenvolupament. I en les noves estructures familiars, de vegades resulten superflues, sobretot en el cas que apareixen germans i germanes als quals els pares donen tot el seu amor i afecte. És d’estranyar que, després d’haver rebut menys atenció i amor des de la infància, de vegades ells mateixos no són capaços de mostrar sentiments elevats. Sí, moltes de les noies d’avui encara volen creure en miracles al seu cor, com en el conte de fades de Ventafocs. Algú va aparèixer a la seva vida (preferiblement un esportista guapo) en un Mercedes blanc, però l’amor a l’escala de valors de la seva vida, evidentment, no arriba primer. Tanmateix, el conte de fades tampoc parla del sentiment brillant i gran de la pobra noia treballadora davant el noi socialment igualitari, pobre i amable. Veus un jove zamarashka que somia apassionadament de mirar almenys des de la distància a la bola reial, un palau tan diferent a casa seva, i belleses etèries amb vestits de luxe sorprenents. I el príncep, després d’haver iniciat la recerca d’un àngel terrenal, no s’imaginava que el veuria al bosc amb un feix de llenya i galtes arrebossades de freixe. què cal fer per no ser una celebració de la vida, fer realitat el seu somni (del castell i les Mercedes). Després d’haver gastat tots els seus estalvis en cosmètics i roba, intenten esquitxar la descendència infantil de famílies benestants. I algunes de les joves senyores amb els ulls famolencs, raonant judiciosament que encara no n’hi ha prou per a tots els prínceps, es posen d’acord per donar la volta a qualsevol "ric pinchoxo", posant el seu únic valor en venda. Malauradament, si s’aconsegueixen al mercat massa mercaderies, ell, per totes les lleis de l’economia, baixa molt de preu. I això crea una nova onada de cinisme

.

Però, val la pena condemnar les nenes pobres per no voler netejar xemeneies brutes i separar les mongetes dels pèsols en bosses barrejades deliberadament per algú? "Per què tot ho fa tot algú, però la resta es fa amb oli?", Pregunten les Ventafocs Modernes. Sembla raonable que els aconsellin: treballar i aconseguir-ho tot. I ells, ensenyats per la seva amarga experiència, es van replicar: "I quants treballadors heu vist allà a l'Olimp?" Una part important de les dones joves que no han perdut els seus principis morals intenten trencar-se amb la vida laboral. Però, arrencant-se les dents i les urpes en el cruel món dels negocis, deixen de creure en contes d’amor fins i tot més ràpid que els venedors als supermercats., us sorprendrà gratament: almenys dos terços de les dones responen afirmativament a aquesta pregunta. Per fer-ho, no necessiten contes de fades i prínceps en castells increïbles, ja que estan preparats per estimar-los, fent del seu xicot el noi que estima i es troba a prop.