Sota "consciència" en la psicologia moderna, és habitual comprendre una manera de mostrar la realitat objectiva en la psique humana, en què l'experiència de la pràctica sociohistòrica de la humanitat serveix com a enllaç indirecte.
Manual d’instruccions
1
La consciència és la forma més alta de la psique i, segons K. Marx, "el resultat de les condicions sociohistòriques de la formació d'una persona en activitat laboral, amb una comunicació constant amb altres persones", és a dir. "producte públic."
2
La forma d’existència de la consciència, com es pot veure amb el significat de la paraula, és el coneixement, les parts constitutives de les quals són processos cognitius com:
- sensació;
- percepció;
- memòria;
- imaginació;
- pensant.
3
Un altre component de la consciència és l’autoconeixement, la capacitat de distingir entre subjecte i objecte. També pertany a aquesta categoria l’autoconeixement propi de l’home.
4
La consciència, segons K. Marx, és impossible sense prendre consciència dels objectius de qualsevol activitat, i la impossibilitat de realitzar activitats amb finalitat sembla ser una violació de la consciència.
5
Es considera que l'últim component de la consciència són les emocions humanes, que es manifesten en la valoració de les relacions tant socials com interpersonals. Així doncs, un trastorn de l’esfera emocional (odi a una persona abans estimada) pot servir d’indicador de la consciència deteriorada.
6
Altres escoles ofereixen els seus conceptes de la categoria de consciència, convergint en l’avaluació de la consciència com a procés de visualització de la realitat pels òrgans de percepció i la realització dels seus components (sensacions, representacions i sentiments) al nivell d’appercepció, però divergint en el futur:
- estructuralistes: deriven la naturalesa de la consciència de la pròpia consciència, intentant identificar els elements bàsics, però s’enfronten al problema de la posició inicial del portador de la consciència ja al nivell de definició;
- funcionalistes - van intentar considerar la consciència com una funció biològica del cos i van arribar a la conclusió sobre la inexistència, la "ficció" de la consciència (W. James);
- psicologia gestalt - considera la consciència com el resultat de transformacions complexes segons les lleis de gestalt, però no pot explicar l’activitat independent de la consciència (K. Levin);
- enfocament de l’activitat - no separa la consciència i l’activitat, perquè no pot aïllar els resultats (habilitats, condicions, etc.) dels requisits previs (objectius, motius);
- psicoanàlisi - considera la consciència com un producte de l’inconscient, aglutinant elements conflictius en l’àmbit de la consciència;
- psicologia humanista - no podria crear un concepte intel·ligible de consciència ("La consciència és allò que no ho és, i no és això" - J.P. Sartre);
- psicologia cognitiva - considera la consciència com a part de la lògica del procés de la cognició, no incloent aquesta categoria en esquemes específics dels processos cognitius;
- psicologia cultural-històrica - defineix la consciència com la principal condició i mitjà per dominar-se, creure el pensament i afectar com a parts de la consciència humana (L.S. Vygotsky).
- Consciència
- Concepte de consciència
- Consciència en psicologia