Amor no correspost. Qui no en tenia? La majoria aclaparadora de la gent està familiaritzada amb aquest estat crepuscular de consciència, quan sembla que passegeu per un túnel gris, al final del qual, en lloc de la llum notòria, és un objecte d’amor i la persona més important del món. Però, i si l’estimat no vol conèixer-se de cap manera, ignorant deliberadament tots els impulsos romàntics de la persona enamorada d’ell?
Manual d’instruccions
1
La saviesa popular insisteix que, dius, no us convertireu en força dolç. De manera que, des de l’amor notori (i que es tracta d’amor, no d’amor, pots estar segur) cal, d’alguna manera, desfer-se’n. Com una estella.
La primera etapa és entendre que l’objecte de l’amor no sent cap sentiment cap a tu. Heu d’acceptar la situació tal com està, deixant d’enganyar-vos amb contes de fades com: "Ell també sent alguna cosa, però té por (tímid, prudent) de dir o deixar clar els seus sentiments". Només acceptar-lo i es farà més fàcil a l’instant.
2
Segona etapa Intenta aïllar-se de la seva empresa. No enverinar les ferides fresques. No intenteu esbrinar amb amics comuns com viu, com respira i què fa.
Deixa de viure la seva vida i comença a viure la teva. Obteniu una chinchilla, aneu amb un hobby que us faci emocions positives. Al final, comenceu a escriure poemes, pintures o assaigs sentimentals. Diuen que alguns poetes famosos no podrien crear sense estar enamorats (sovint sense correspondre). El més important - no utilitzeu rimes a la "amor és sang" - va anar.
3
Tercera etapa Agafa un paper i intenta mirar obertament l'objecte del teu amor. Anoteu totes les seves qualitats seqüencialment, sense valorar-les. En aquest moment, probablement comprendreu com idealitza el triat. L’amor, que ja no és alimentat per les il·lusions, començarà a esvair-se.
Consells útils
Si, de tant en tant, et trobes en una situació en què l’objecte de l’amor no comparteix els teus sentiments, això es pot considerar com la recomanació més seriosa de contactar amb un bon psicòleg. La notòria “corona del celibat” no és res més que una conseqüència de les psico-lesions de la nostra infància i, possiblement, del “complex de víctimes”.