Què és l’hedonisme

Taula de continguts:

Què és l’hedonisme
Què és l’hedonisme

Vídeo: Què és l'hedonisme? 2024, Maig

Vídeo: Què és l'hedonisme? 2024, Maig
Anonim

El terme "hedonisme" té arrels gregues antigues. Aquest és l’ensenyament que el propòsit principal de l’existència terrenal és rebre plaer. És a dir, des del punt de vista de l’hedonisme, el més alt bé per a una persona és viure una vida fàcil i despreocupada, aconseguint el màxim plaer de tots els seus costats i evitar de tots els sentits desagradables i dolorosos.

Com va sorgir l’hedonisme

Segons Wikipedia, l’hedonisme és una doctrina segons la qual una persona s’hauria d’esforçar, en primer lloc, per rebre plaer de tot. el que l’envolta. Es creu que el fundador de l’hedonisme va ser Aristòtil, un antic filòsof grec que va viure els anys 435-355. BC Va argumentar que l’ànima d’una persona pot estar en dos estats: el plaer i el dolor. Una persona feliç, segons Aristippus, és qui aconsegueix divertir-se el més sovint possible. I aquest plaer, en primer lloc, hauria de ser sentit, físic. Per exemple, una persona gaudeix de menjar deliciós i begudes delicioses, intimitat amb un company, roba còmoda, bany calent, etc.

El plaer emocional (des d’un paisatge bonic, escoltar música, veure una obra de teatre, etc.) Aristippus va col·locar en un lloc secundari, tot i que va reconèixer la seva importància.

La doctrina de l’hedonisme es va desenvolupar més en els escrits d’altres filòsofs, en particular, Epicur. Segons Epicur, la màxima felicitat i gaudi a la vida es pot obtenir alliberat-se del dolor i del sofriment. Però el dolor i el patiment solen ser conseqüència natural dels excessos, de la falta de moderació sana. Per exemple, si mengeu massa, no us ha de sorprendre amb problemes digestius. O si una persona porta un estil de vida massa oci, protegint-se del més mínim esforç, pot tenir problemes amb el cor i les articulacions. Per tant, Epicur va demanar una moderació raonable en tot.

El filòsof i sociòleg anglès W. Bentan, que va viure als segles XVIII-XIX, va anomenar aquestes opinions sobre la prudència hedonica d’Epicurus.